শ্ৰীলংকাৰ মন্দিৰবোৰ সংগ্ৰহালয় নহয়, জীৱন্ত উপাসনাৰ স্থান - আৰু অলপ সন্মানে আপোনাক যিকোনো টিকটে কেতিয়াও কৰিব পৰাতকৈও অধিক উষ্ম আদৰণি ক্ৰয় কৰে। নিয়মবোৰ কম, সমগ্ৰ দ্বীপটোত ধাৰাবাহিকভাৱে প্ৰয়োগ কৰা হয়, আৰু আপুনি অহাৰ আগতে এবাৰ জানিলে সন্মান কৰাটো সহজ। কান্ধ আৰু আঁঠু ঢাকি থোৱা, প্ৰৱেশদ্বাৰত জোতা খুলি দিয়া, হলবোৰৰ ভিতৰত মাতবোৰ কম: সেইটোৱেই আপোনাক ভ্ৰমণে বিচৰাৰ বেছিভাগেই সামৰি লয়।

মূল কথাবোৰৰ বাহিৰেও বহি আছে সৰু সৰু সৌজন্যতাবোৰে যিয়ে এজন চিন্তাশীল দৰ্শকক চিহ্নিত কৰে: মূৰ্তি আৰু সন্ন্যাসীৰ পৰা আঁতৰত ভৰি দুখন, কেৱল চিনবোৰে অনুমতি দিয়া ঠাইতহে ফটো, পবিত্ৰ বস্তুৰ চাৰিওফালে ঘড়ীৰ কাঁটাৰ দিশত খোজ কঢ়া, আৰু বেদীত এটা ফুল বা সৰু টোকা। ডে বেগত এটা লাইট স্কাৰ্ফে প্ৰায় যিকোনো ড্ৰেছ চাৰ্প্ৰাইজ সমাধান কৰে। এই গাইডখনে ড্ৰেছ কোড, ইংগিত আৰু সময় সংগ্ৰহ কৰে - কেণ্ডীৰ টেম্পল অৱ দ্য টুথত পূজা অধিবেশনৰ মাজত উপস্থিত হোৱাটোৱে ভিৰৰ পৰিৱৰ্তে আপোনাক কিয় নিস্তব্ধতা দিয়ে তাক সামৰি।

কঢ়িয়াই লৈ ফুৰিব এ চেৰং, চাৰ্চ এৰি দিয়ক

পোছাকৰ নিয়মে আন যিকোনো মন্দিৰৰ প্ৰথাতকৈ সু-উদ্দেশ্যপূৰ্ণ দৰ্শকক বেছিকৈ ধৰি ৰাখে - সকলোৰে বাবে কান্ধ আৰু আঁঠু, প্ৰৱেশদ্বাৰত জোতা আৰু টুপী। ডে বেগত লঘু চেৰং বা স্কাৰ্ফ এটা ৰাখক আৰু সমস্যাটো কেতিয়াও নহয়: আপুনি কেইছেকেণ্ডমানৰ ভিতৰতে ঢাকি ৰাখে, আদৰণি জনাই সোমাই যায়, আৰু এজন উপাসকে আশা কৰা ধৰণে ঠাইখন লগ পাই গুচি যায়।

শ্ৰীলংকাৰ মন্দিৰবোৰ সংগ্ৰহালয় নহয়, জীৱন্ত উপাসনাৰ স্থান - আৰু অলপ সন্মানে আপোনাক যিকোনো টিকটে কেতিয়াও কৰিব পৰাতকৈও অধিক উষ্ম আদৰণি ক্ৰয় কৰে। নিয়মবোৰ কম, ধাৰাবাহিকভাৱে প্ৰয়োগ কৰা হয় আৰু আপুনি অহাৰ আগতে এবাৰ জানিলে সন্মান কৰাটো সহজ।

পোছাকে সকলোৰে বাবে কান্ধ আৰু আঁঠু ঢাকি ৰাখে; ডে বেগত থকা চেৰং বা লাইট স্কাৰ্ফে প্ৰায় যিকোনো আচৰিত কথা সমাধান কৰে। প্ৰৱেশদ্বাৰত জোতা আৰু টুপী খুলি যায়, বেগবোৰ খোজৰ তলত বাওঁফালে যায়, আৰু য'ত লিখা আছে তাৰ বাহিৰে সকলোতে ফটো ঠিকেই থাকে - সাধাৰণতে বুদ্ধৰ প্ৰতিমূৰ্তিৰ ফালে পোনে পোনে।

মন্দিৰৰ আচাৰ-ব্যৱহাৰ এট এ গ্লান্স

কেণ্ডীৰ টেম্পল অৱ দ্য টুথ বা ডাম্বুলাৰ গুহা মন্দিৰৰ দৰে পবিত্ৰ স্থানে পূজাৰ সময়ত বৃহৎ ভিৰ আকৰ্ষণ কৰে - অধিবেশনৰ মাজত উপস্থিত হ’লে শৰীৰৰ হেঁচা নোহোৱাকৈয়ে ঠাই, নিস্তব্ধতা আৰু তেলৰ লেম্পৰ গোন্ধ পোৱা যায়।

মনত ৰখা ঘণ্টাবোৰ টিকটত ছপা হোৱা ঘণ্টাবোৰ খুব কমেইহে হয়: মন্দিৰলৈ উঠি যোৱা, পৰিয়ালৰ সৈতে দুপৰীয়াৰ আহাৰ, নিজৰ সূচী অনুসৰি গছৰ পৰা প্ৰথম হাতী ওলাই অহা।

ইয়াত দিনবোৰ সূৰ্য্যৰ চাৰিওফালে ঘূৰি থাকে। ছিগিৰিয়াৰ গেটবোৰ পুৱা ৬ বজাত খোল খায় আৰু প্ৰথম দুঘণ্টাই গৰম আৰু ভিৰ দুয়োটাকে পৰাস্ত কৰে, পূজাৰ মাজত মন্দিৰবোৰ আটাইতকৈ নিস্তব্ধ হৈ পৰে, আৰু দুপৰীয়া ঠাণ্ডা হোৱাৰ লগে লগে গাঁৱৰ পাকঘৰবোৰে ৰন্ধা-বঢ়া আৰম্ভ কৰে। আৰোহণ বা গৰমৰ লগত মিলাবলৈ আৰম্ভণিৰ সময় সলনি কৰিব পাৰি, কিন্তু প্ৰতিটো মন্দিৰে আপুনি যি ঘণ্টাত উপস্থিত নহওক কিয় নিজৰ ড্ৰেছ কোড ৰাখে।

ডেজ আউটৰ বাবে ব্যৱহাৰিক টিপছ

প্ৰতিটো অভিজ্ঞতাক সহজ আৰু আদৰণীয় কৰি ৰখা কেইটামান সৌজন্যতা আৰু অভ্যাস:

  • মন্দিৰ ভ্ৰমণৰ বাবে লঘু চেৰং বা স্কাৰ্ফ লৈ যাব লাগে - প্ৰতিটো মন্দিৰত কান্ধ আৰু আঁঠু ঢাকি ৰাখিব লাগে।
  • খোলাৰ সময়ত, গৰম আৰু দিনটোৰ ভিৰ অহাৰ আগতেই বগাই যোৱা আৰু বাহিৰৰ ঠাইবোৰ আৰম্ভ কৰক।
  • এটা পৰিয়ালৰ পৰা পোনপটীয়াকৈ কিনা যিকোনো বস্তুৰ বাবে মহ বিকৃত ঔষধ, টুপী আৰু নগদ ধন লৈ আহিব।
  • বন্যপ্ৰাণীৰ পৰা সন্মানজনক দূৰত্ব ৰাখক, আনকি জীপৰ পৰাও - জীৱ-জন্তুৱে ৰেঞ্জ নিৰ্ধাৰণ কৰে।
  • বিশেষকৈ মন্দিৰ আৰু বগাই যোৱাৰ ৰাতিপুৱাৰ বাবে আগৰ নিশা আৰম্ভণিৰ সময় নিশ্চিত কৰক।

ইয়াত বাস কৰা আৰু দিনটোক আপোনাৰ বুলি গণ্য কৰা মানুহৰ লগত অভিজ্ঞতা ভাল হয়। ব্যক্তিগত ব্যৱস্থাই আপোনাৰ নিজৰ গতি নিৰ্ধাৰণ কৰে, দুদিন আগলৈকে বাতিলৰ মাচুল শূন্য চলি থাকে, আৰু দিনটো প্ৰকৃততে নহালৈকে একোৱেই দিয়া নহয় - যাৰ ফলত আপুনি ইয়াক উপভোগ কৰিবলৈ মুক্ত হৈ পৰে।

সঘনাই সোধা প্ৰশ্ন

পুৰুষ আৰু মহিলাৰ বাবে কান্ধ আৰু আঁঠু ঢাকি ৰখা কাপোৰ। শ্বৰ্ট বা হাতৰ আঁচল নথকা টপত মেৰিয়াই ল’বলৈ লঘু স্কাৰ্ফ বা চেৰং লৈ যাওক, কিয়নো কিছুমান মন্দিৰে দৰ্শকক আঁতৰাই পেলাব বা প্ৰৱেশদ্বাৰত ৰেপ ধাৰলৈ দিব।

হয়, সমগ্ৰ দেশৰ মন্দিৰত দৰ্শনাৰ্থীক আদৰণি জনোৱা হয়। জোতা আৰু টুপী আঁতৰাই লওক, বিনয়ী সাজ-পোছাক পিন্ধক, মূৰ্তি বা সন্ন্যাসীৰ ফালে ভৰি নিক্ষেপ নকৰিব, আৰু ফটোগ্ৰাফীৰ যিকোনো চিন মানি চলক - সন্মানজনক আচৰণ একমাত্ৰ প্ৰয়োজনীয়তা।

হয় - যিকোনো মন্দিৰৰ হলত ​​সোমোৱাৰ আগতে জোতা খুলি যায়, আৰু মোজা সাধাৰণতে ৰখাটো ঠিকেই থাকে। কিছুমান মন্দিৰত প্ৰৱেশদ্বাৰত সৰু সৰু ঝুৰি দিয়া হয়, আৰু ই সহজে আঁতৰাবলৈ পিছলি যোৱা জোতা পিন্ধিলে সহায় কৰে।

সাধাৰণতে বাহিৰৰ হলত ​​ফটোগ্ৰাফী কৰাৰ অনুমতি দিয়া হয় যদিও ওচৰৰ পৰা বা জপ কৰাৰ সময়ত বুদ্ধৰ মূৰ্তিৰ ফটোগ্ৰাফী নহয়। সদায় চিন বিচাৰিব আৰু গুলী চলোৱাৰ আগতে সন্ন্যাসীক সুধিব - শব্দই নহ’লে দ্ৰুত ইংগিতে কাম কৰে।

কেতিয়াও বুদ্ধৰ প্ৰতিমূৰ্তি বা সন্ন্যাসীৰ ফালে ভৰি নিদিব, চেলফিৰ বাবে পবিত্ৰ মূৰ্তি স্পৰ্শ নকৰিব বা পিঠি নিদিব, আৰু মাত কম ৰাখক। নাৰীয়ে সন্ন্যাসীক স্পৰ্শ নকৰে, আৰু সোঁহাতেৰে প্ৰসাদ ৰখা হয়।

আৰু কিবা বিচাৰিছেনে? সকলো সাধাৰণ প্ৰশ্ন ব্ৰাউজ কৰক.